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Qué (quién) es Evangelios - definición
Resultados encontrados: 102
Evangelios sinópticos
![Esquema que representa la formación de los evangelios sinópticos. Al final del esquema se sintetiza una de las teorías más reconocidas que buscó explicar dicha formación: la [[teoría de las dos fuentes]]. La misma supuso que los evangelios sinópticos eran el resultado de dos documentos o fuentes comunes: el [[Evangelio de Marcos]] y una colección de dichos y breves discursos de Jesús conocidos como la [[fuente Q]].](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Evangelios Sinópticos.svg?width=200 "Esquema que representa la formación de los evangelios sinópticos. Al final del esquema se sintetiza una de las teorías más reconocidas que buscó explicar dicha formación: la [[teoría de las dos fuentes]]. La misma supuso que los evangelios sinópticos eran el resultado de dos documentos o fuentes comunes: el [[Evangelio de Marcos]] y una colección de dichos y breves discursos de Jesús conocidos como la [[fuente Q]].")
CONJUNTO DE LOS EVANGELIOS DE MATEO, MARCOS Y LUCAS, POR SUS ENORMES SIMILITUDES
Evangelios sinopticos; Evangelios Sinópticos; Sinópticos
La denominación evangelios sinópticos se utiliza para hacer referencia a tres de los cuatro evangelios canónicos, en concreto los de Mateo, Marcos y Lucas, en razón de su afinidad y de sus semejanzas en cuanto al orden de la narración y al contenido.
Evangelio
El Evangelio (del latín evangelĭum, y este del griego εὐαγγέλιον [euangelion], «buena noticia», propiamente de las palabras εύ, «bien», y -αγγέλιον, «mensaje») es la narración de la vida y palabras de Jesús, es decir la buena nueva del cumplimiento de la promesa hecha por Dios a Abraham, Isaac y Jacob de que redimiría a su descendencia del pecadocf. por medio de la muerte de su Hijo unigénito Jesucristo,cf.
evangelio
sust. masc.
Historia de la vida, doctrina y milagros de Nuestro Señor Jesucristo doctrina cristiana.
sust. masc.
1) Capítulo tomado de uno de los cuatro libros de los evangelistas que se dice después de la epístola y gradual, y en ciertas misas, al final de ellas.
2) fig. Religión cristiana.
3) fig. fam. Verdad indiscutible.
4) plur. Librito muy chico, forrado comúnmente en tela de seda, en que se contiene el principio del evangelio de San Juan y otros tres capítulos de los otros tres santos evangelistas, el cual se solía poner entre algunas reliquias y dijes a los niños, colgado en la cintura.
Nota ampliatoria:
Relato de la vida, hechos y palabras de Jesucristo referidos en cuatro libros que componen el libro canónico del Nuevo Testamento. Estos cuatro libros aceptados por la Iglesia son los escritos por San Mateo, San Marcos, San Lucas y San Juan. Con la antigua literatura cristiana aparecieron varios evangelios que fueron atribuidos a personajes de autoridad; Pedro, Santiago, Tomas, Felipe, etc. Aunque todos ellos guardan la misma relación que los libros canónicos, fueron declarados apócrifos. Por diversos métodos se ha considerado que hay una afinidad especial entre los evangelios de Mateo, Marcos y Lucas, recibiendo por tal motivo el nombre de Evangelios Sinópticos. Mucho se ha escrito acerca de la fecha en que fueron escritos. Algunos aseguran que son posteriores al siglo tercero después de C., mientras otros aseguran que los tres primeros lo fueron antes del año 63, y que el de San Juan lo fue hacia los años 95-100. Todos los originales se escribieron en griego, a excepción del de San Mateo que lo fue en arameo.
Evangelio
Se denomina evangelios( del griego εὐαγγέλιον, Buena Noticia) a los escritos que narran la historia de la vida, doctrina y milagros de Jesús de Nazaret. Es importante tener en cuenta que no se trata de biografías en el moderno sentido de la palabra, sino que tienen una importante finalidad catequética.
evangelio
evangelio (del lat. "evangelium", del gr. "euangélion", buena nueva)
1 m. Doctrina de Jesucristo. Religión cristiana: "Predicar el Evangelio".
2 Cada uno de los libros escritos por cada uno de los cuatro evangelistas, con la vida, milagros y palabras de Jesucristo. (sing. o pl.) Conjunto de ellos. (sing. o pl.) Libro que los contiene.
3 Pasaje de la *misa en que se lee un episodio de la vida de Jesucristo tomado de alguno de los evangelios. Segundo Evangelio.
4 Libro muy pequeño con el principio y el fin del Evangelio de San Juan y un capítulo de cada uno de los otros tres, que se les ponía como *reliquia a los niños, colgada de la cintura.
5 (n. calif.) Creencias o ideología de alguien: "Ese es su evangelio".
6 En frases como "esto es el Evangelio" o "como el Evangelio", se emplea para afirmar la *verdad de una cosa.
Segundo Evangelio. Trozo de los Evangelios que se lee cerca del final de la misa.
. Notas de uso
"Evangelio[s]" se escribe generalmente con mayúscula excepto en las acepciones referidas a un libro como objeto material, o cuando se usa figuradamente con el significado de "creencias" o "ideología".
Evangelios canónicos
Se denominan evangelios canónicos aquellos escritos neotestamentarios de carácter evangélico, redactados probablemente en el (algunos autores los datan como anteriores al año 70) y admitidos en el canon o lista de libros aceptados por las Iglesias cristianas en general.
Evangelios apócrifos
Los evangelios apócrifos o extracanónicos son los escritos surgidos en los primeros siglos del cristianismo en torno a la figura de Jesús de Nazaret que no fueron incluidos ni aceptados en el canon de la Biblia israelita Septuaginta griega, así como tampoco de ninguna de las versiones de la Biblia usadas por distintos grupos de cristianos como la Iglesia católica, la Iglesia ortodoxa, Comunión anglicana e Iglesias protestantes. Entre esos escritos se encuentran los Manuscritos de Nag Hammadi.
Evangelio apócrifo
Nombre dado a escritos surgidos en los primeros siglos del cristianismo en torno a la figura de Jesús de Nazaret.
Se les dio el nombre de evangelio por su aspecto similar a los cuatro evangelios admitidos en el canon del Nuevo Testamento. Sin embargo, muchos de ellos no tienen un estilo evangélico, ya que no son utilizados para anunciar una Buena Noticia (esto es lo que significa etimológicamente Evangelio).
Algunos de estos escritos surgieron en comunidades gnósticas, con la intención de contener palabras ocultas (en griego, apokryphos). Estos mensajes ocultos entre los discursos atribuidos a Jesús estaban reservados a los iniciados en esas comunidades. Aunque inicialmente se denominó "Evangelio apócrifo" únicamente a este tipo de escritos, se amplió posteriormente a todos los que no se incluyeron en el canon del Nuevo testamento, independientemente de su finalidad, oculta o no.
Se les dio el nombre de evangelio por su aspecto similar a los cuatro evangelios admitidos en el canon del Nuevo Testamento. Sin embargo, muchos de ellos no tienen un estilo evangélico, ya que no son utilizados para anunciar una Buena Noticia (esto es lo que significa etimológicamente Evangelio).
Algunos de estos escritos surgieron en comunidades gnósticas, con la intención de contener palabras ocultas (en griego, apokryphos). Estos mensajes ocultos entre los discursos atribuidos a Jesús estaban reservados a los iniciados en esas comunidades. Aunque inicialmente se denominó "Evangelio apócrifo" únicamente a este tipo de escritos, se amplió posteriormente a todos los que no se incluyeron en el canon del Nuevo testamento, independientemente de su finalidad, oculta o no.
Evangelios canónicos
Los evangelios canónicos son los evangelios que pertenecen al canon del Nuevo Testamento y son aceptados por las iglesias cristianas. Son los tres evangelios sinópticos (Marcos, Mateo y Lucas, y el Evangelio de Juan.
Los evangelios canónicos se distinguen así de los evangelios apócrifos, unas 70 obras que han llegado hasta nosotros, completos o fragmentarios, y que son considerados heréticos.
No hay unanimidad acerca de en qué momento estos evangelios se convirtieron en canónicos, pero determinados testimonios, como el Fragmento Muratoriano (hacia 170) o la obra Adversus haereses de Ireneo de Lyon (hacia 185), parecen indicar que entre el 150 y 200 existía ya cierta unanimidad sobre la inclusión en el canon de estos cuatro evangelios. Su confirmación definitiva como canónicos, sin embargo, con la exclusión de todos los demás evangelios, no se produjo hasta finales del siglo IV. La lista oficial de libros del Nuevo Testamento no se presentó de forma oficial y dogmática hasta el Concilio de Trento (1546).
Los evangelios canónicos se distinguen así de los evangelios apócrifos, unas 70 obras que han llegado hasta nosotros, completos o fragmentarios, y que son considerados heréticos.
No hay unanimidad acerca de en qué momento estos evangelios se convirtieron en canónicos, pero determinados testimonios, como el Fragmento Muratoriano (hacia 170) o la obra Adversus haereses de Ireneo de Lyon (hacia 185), parecen indicar que entre el 150 y 200 existía ya cierta unanimidad sobre la inclusión en el canon de estos cuatro evangelios. Su confirmación definitiva como canónicos, sin embargo, con la exclusión de todos los demás evangelios, no se produjo hasta finales del siglo IV. La lista oficial de libros del Nuevo Testamento no se presentó de forma oficial y dogmática hasta el Concilio de Trento (1546).
